贫穷热恼由精神求解脱
热不必除，而除此热恼，身常在清凉台上，穷不可谴，而谴此穷愁，心常居安乐窝中。
——〖菜根谭〗
自然界的炎暑，虽无可避免，但却可消除因热而起的困恼。”减却心头火犹寒”便是说：吾人可在精神上，超越炎热之恼，使己身如置身于清风宜人的凉台上般，减却心头的炎热。同样的，贫富乃人之常事，贫穷，亦是吾人所无可豁免的，但只要能退除因贫困而兴的悲愁，便可享受如置身于安乐窝般的乐趣。欲消除自然界的乐趣。欲消除自然界所加予躯体上的炎热之苦，便需求达观于精神上。自然界的寒暴变化，乃非人力所可转换，当然，能避居于清爽别墅中者，自是例外，否则，吾人只能以精神超越肉体的炎热，所谓”心静自然凉”，便是以精神超越肉体的炎热之谓。
“穷愁”，是指贫穷而引来的悲愁。
自古以来，君子由于安贫乐道，故多贫困，子曰”君子固穷”，此”固穷”二字便是为陶渊明所引用。
“安乐窝”，顾名思义，就是安和乐利的窝巢。
“字”中言：凡别墅独居之乐，皆窝，宋邵雍有安乐窝。北宋邵雍(一0一一～一0七七)字尧天，是哲学家，也是诗人，著有”击壤集”二十三卷，其中所载，大多是继唐寒山子流的哲理诗，元右中，赐谥”康节”。。此文中的”安乐窝”便是作者根据邵雍所著”安乐窝中吟”的中心思想而来。
“宋书”邵雍传：富、司马光、吕公著诸贤，退居洛中，雅敬雍，恒相从游，为市国宅雍岁时耕嫁仅给衣食，名其居
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