庸庸碌碌者，自减岁月
岁月本长，而忙者自促。天地本宽，而卑者自隘。风花雪月本闲，而劳攘者自冗。
——〖菜根谭〗
人生岁月本是悠长的，但庸庸碌碌，汲汲营营者，却觉时间短促，天地本是广泛无垠的，但见识短浅，心地狭窄者，却甘愿划地自线，而使之狭隘了。大自然的风光，清新宜人，风花雪月，情调柔美，气氛悠然间适，然而鄙人不识风雅，为求功名利禄，四出奔波因而觉得天地四时繁杂扰人。
时光岁月原本悠久无疆，所以，人的一生原应充裕悠长，无奈世俗中人，杂念私欲太多，为逞已欲而疲于奔命，乃觉时光匆促，人生苦短。
天地宇宙，本就是辽阔无涯，然而，见识短浅人心地狭隘者，不能领悟宇宙的生生之机，以致划地自线，难怪会觉得天地狭小，生活范围紧囿。
大自然中，四时的迁移转换，春花秋月，夏风冬雪，总是如此悠然间适，情调轻柔，清爽可人，可是，为了生活而劳苦者，对于这怡人的景色，却不能以悠间的心情领悟，乃觉天地四时的转换，过于繁杂扰人。
“劳攘”，意指辛苦、气馁，亦即为生活而奔波劳苦。
时光岁月原系悠久长远的，天地宇宙本是广渺无垠的，自然风光清新怡人，这一切的自然景色，皆要视接触者的心情若何来定，心情愉悦时，自会觉得一切都是美的，相反的，心情繁乱郁闷时，四周景物也随之繁杂扰人了。
人的生命与悠悠岁月相较，自是短促，因此，自古来，诗人们常于诗中，慨叹人生苦短，生命急促，为解此”万古愁”，李白尝著诗”将进酒”，劝世人多饮酒。而陶渊明则以”聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”解析其”归去来辞”。此二句大意是：
自然的变化，四时的迁移，随它去吧！生命总归要终止的，应记取古人的教诲，乐天知命，享受自己生命中的乐趣。虽然，生命有限，但何需庸人自扰呢！
君子多能行道立德，虽倨促于狭隘的世界上，亦能安心立命，愉悦悠然地了此一生。而四时的变换迁移，又何尝不是一幅动人的画面，将己心寄托于自然中，自能超脱尘俗杂物的羁绊，过着清新无物的生活。
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