—— 本栏目论题于 2002年1月12日星期六 更新  
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忘恩报怨人之常情

　

受人之恩，虽深不报，怨则浅也报之。闻人之恶，虽隐不疑，善则显亦疑之，此刻之极，薄之尤也，宜切戒之。

——〖菜根谭〗

受人之恩，虽至为深厚也不想回报。相反的，受人之怨，虽微不足道，却非报复不可。听到别人丑闻，虽知非为事实，却轻易便相信了，而对于别人的善行，虽明知是不争的事实，却总要存着几分怀疑，这种现象似是人之常情。这种待人之道，可谓刻薄之极，残酷之极，我们应深以为戒。

受人恩惠的当时，没有不心存感激的，而且，所受恩惠越大，感激越深！可是，事过境迁后，却很少有人想报答，世上多的是所谓的“忘恩之徒”。

“说苑”有“唯贤者，能为报恩”之说。意为：唯有贤德者才知道感恩图报。

相反的，即使是微不足道的忿懑，也非报复不可，此乃人之常情，可见世上人情之淡薄，而有“睚瞽之怨”之说。此语意为只是怒目而视之怨罢了，然而世人却连此种小怨都耿耿于怀，而存报复之心。

“史记”范睢传中记道：“一饭一德必偿，睚瞽之怨必报”。这是说，范睢虽是睚瞽之怨也非报不可，然而，即使是一饭之恩，他也不忘怀。不过，“吕氏童蒙训”中有“恩讎分明（受恩必报，有仇必还之意），此四字非有德者所言。”就是说，贤德之士，不会轻言报仇与报恩，如果连睚瞽之怨亦心存报复，未免太小题大作了。

闻人之恶，虽未经证实，却总宁信不疑，而闻人之喜，虽属不争事实，却存怀疑之心，可见人情之淡薄苛酷，唐韩愈（764－824）在“原毁（毁的原因）”篇中说道：

尝试语于众曰，某良士，其应者，必其人之与也。不然则其所疏远，不与同其利者也。不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，弱者必怒于色也。又尝语于众曰，某非良士，其不应者，必其人之语也，不然，则其所疏远。不与，同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，儒者必说于色也。

此文意为：表扬某人是善者时，众人多半嗤之以鼻，但如说某人是恶者，则多数人皆齐表赞同，此乃人之常情。

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