—— 本栏目论题于 2001年11月10日星期六 更新  
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害人之心不可有,防人之心不可无

 

害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏於虑也。宁受人之欺,毋逆人之诈,此伤于察也,二语立存,精明而浑厚矣。

——〖菜根谭〗

“害人之心不可有,防人之心不可无”,这是警戒一个人凡事不可过分粗率。又,宁可愚直受人欺负,也不可胡乱猜疑他人。这是告戒人们,不要过分精明。如能深知这两种道理,凡事面面俱到,必能看透事物本质而培养出完美的人格。

虽说害人之心不可有,然而,防人之心却不可无,此即告戒人们,必须“深思熟虑,洞察秋毫”,就是做到勿枉勿纵,如果超出此限,便容易招致祸害。

“逆”即是“迎”,亦即预测。“欺”即是“诈欺”,就是强词夺理以蒙蔽他人。

“论语”雍也篇中有一段是:

宰我问曰:仁者虽告之曰,井有仁焉,其从之也。

子曰:何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也不可罔也。

孔子的弟子宰我问孔子道:“如果对一个心胸仁厚的人说,有人掉入井中,他会不会不顾一切地跳入井中救人呢?”

孔子回答“怎么会呢?你可以把一个君子骗到井边,却不能诱他跳入井中,因为君子是严守原则的。如果你强词夺理,虽能蒙蔽一时,却瞒不了永远。”

又,“宪问篇”中有怎么一段:

子曰:“不逆诈,不忆不信,抑亦先觉者,是贤乎?”

不要猜测他人将加害自己,而应以诚待人而且信任他人。所以孔子说,能觉察他人之诚意的人,便是贤者。

的确,只有贤者才能深知别人的诚意,而以浑厚之心对待他人。

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