—— 本栏目论题于 2001年9月22日星期六 更新
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逆境是磨练人的砥石
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节厉行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏磨骨而不知。
——〖菜根谭〗
一个人处在不如意的境遇中，会被逼着发愤惕厉，所以说，仿佛周围都是治病的针砭良药一般，尽管本身没有什么感觉，事实上自己的缺点却时时刻刻在接取矫治，而在进德修业上大为长进。
相反的，处于顺境时，则往往在不知不觉中流于宴安怠惰，故可比喻为眼前尽是兵刃矛戈等武器，受到伤害还浑然不觉，等到形锁骨立时，后悔已晚矣。
“针砭药石”即治病的针药，在此用以指磨练人的砥石。“针”是金属制的针，“砭”则是石针。
在古医书素问的宝命全形论有“砭石以小制大”一语，其注为“自古砭石为针”，后遂以“针砭”比喻规戒人的过失。
根据南朝宋戴颢传的记载：颢在春天携双柑斗酒，旁人问他欲往何处，他回答道：“往听黄鹂之声，比俗耳之针砭，诗肠之鼓吹也……”
这是说，黄鹂的声音，犹如治疗俗人耳病的针药，又如激励诗人情怀的鼓笛。
至于“锁骨靡膏”一词，则出自汉书董仲书传：“……积恶在身，犹火之销膏，而人不见也……”
此乃谓：缺点几于身，就如同一团火在燃烧膏油般，逐渐被消耗掉，而人们却毫无感觉。“靡骨”的“靡”，有“烂”的意思，通“糜”（浓粥）。
“剪灯新话”（明瞿佑所著的神经小说）中的令狐冥梦录，描述误国的奸臣秦桧在阴曹地府受苦的情形，令毒蛇噬其肉，饥鹰啄其髓，使其骨肉糜烂……。
总之，吾人虽处于顺境中，仍需自我惕厉，以免身心流于荒怠。
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