—— 本栏目论题于 2001年9月8日星期六 更新  
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不要为贫穷所困扰

　

贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一日贫穷愁寥落，奈何辄自废弛哉。

——〖菜根谭〗

即使只是一间茅舍，把它打扫一番，看起来也会很清爽；穷苦人家的女儿，经过一番梳洗，虽然没有艳丽的容姿，也能予人秀丽端庄的感觉。因此，君子虽处于困苦的环境，也不能自暴自弃，应该致力于进德修业。

自古以来，行道的大多生活清苦，晋陶渊明曾作“咏贫士”诗七篇，其中第三首是：

荣叟老带索，欣然方弹琴，
原生纳决履，清歌畅商音，
重华去我久，贫士世相寻，
敞襟不掩肘，藜羹常乏斟，
岂忘袭轻裘，苟得非所钦，
赐也徒能办，乃不见吾心。

这是说，古代有位名叫荣启期的老人，活到九十高龄，虽然以绳索为衣带，过着贫苦的日子，却还很快乐地弹琴奏乐。此外，孔门的弟子原宪，炬着草鞋，犹以清越的歌声，唱着商调的古典。圣主重华（帝舜之号）的时代，距今已相隔很远，但是，安贫而守道的士君子却世代不绝，他们经常陷于捉襟见肘、衣不蔽体的窘境，吃的东西不但粗糙，还不足以果腹，他们并非不懂得物质的享受，只是不愿违背道义，去追逐世俗的名利。

根据论语的记载：子贡不了解原宪的心志，对他的境遇表示同情，结果反倒被老师教训了一顿。世上大多的人也像子贡一般，根本不明瞭贫士的节操。

庄子让王篇亦有云：“……曾子居卫，缊袍无表，颜色肿荟，手足并氏，三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而见肘，纳履而踵决，弋纵而歌商颂，声满天地……”

像这样的士君子，即使贫困已极，也绝不会丧失志节，才真是值得敬仰的人物。

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